【历史甬道】义门陈氏

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华夏民族不信奉神明，却不等于没有信仰。中国人认祖归宗的传统也许能追溯到黄帝先祖的厚德博爱，黄帝嫡系子孙姬姓周王朝推出了一整套以仁爱为中心的周礼，后世圣人孔子等人明确为亲亲或者亲情之理念。从此，中国人看重家族血统，世代发扬，薪火相传，至今不息。当然啦，历朝历代都有叛逆者，不孝子孙此起彼伏。特别是生活在至高无上权力鼻息下的皇家，大片大片的皇子们视亲情大礼为草芥。争夺皇位，家族反目，兄弟相残，父子刀剑相向，屡见不鲜。

传统毕竟是多数人的传统。很多家族强调持家爱家，彰显亲情，以至于做了时代的表率。史上最为有名的要数义门陈氏，也叫江州陈氏，都是隋前陈朝的皇族子孙。唐开元十二年，陈朝宜都王叔明五世孙陈兼，高中进士、初官江州；随后，岳阳王叔慎五代孙陈旺、陈昌从颍川汝南迁来江州。陈兼升任县丞，陈旺等人一起建庄浔阳县蒲塘场太平乡永清村。陈家子弟抱团，重亲情。至唐朝中和四年，陈家十多代，一百五十多年，从不分家。大家和谐相处，互相携恩爱，相互提携，不离不弃，令世人侧目，甚至动容。唐僖宗曾御笔亲赠“义门陈氏”匾额，让陈家名扬天下。

北宋时期，义门陈氏家历15代、330余年聚族而居，已发达为3900人的庞大家庭。千人长桌共食、和谐相处，蔚为壮观。陈氏一家是中国古代社会中人口最多、文化最盛、合居最长、最为和谐的家族，堪称家族典范。陈家餐桌最令人震撼，上演了中华历史上最早的“大锅饭”；那里老幼座次有序，节奏和谐。陈家活路，不分大小，不分彼此，共同承担。这样的家族凝聚力，还有前朝王室子孙如此繁衍，让朝廷感到了一些威慑和不安。宋仁宗时，在文彦博、包拯等重臣的力谏下，仁宗皇帝下诏劝陈家分家。从当年的七月到第二年的三月，历时半年，仔细议定分家事宜。宋太宗御赐十二字"知守宗、希公汝、才思彦、承延继"。举世瞩目，堪称天下大事一桩。以第十五代人为分庄主，分赴新建鱼不同州郡的291庄，依派拈阄，迁往各地。据传，面对291份家产，陈家子弟临行各自推让，都不愿拿数量多价值高的家产。家教优秀，儿女谦让，仁爱传世，令人钦佩。

如今江西、河南、浙江、湖北、广西、江苏、安徽、海南、四川、山东、山西、陕西、福建、湖南、广东、上海、天津等省市均有陈姓。因为这些陈姓都从江州义门析出，因而很多家门口都挂有“义门世家”的匾额，各地有天下陈氏出江州之说。据考证，中国共产党的著名人物陈云、陈毅、陈赓，国民党元老陈立夫、陈果夫、国民党将领陈诚、中共早期著名领导人陈独秀等，都是江州义门陈氏分析到各地支派的后代。2010年第六次全国人口普查，陈姓总人口5440万，居百家姓第五位，估计其中义门人口约有千万之众。

“一犬不至，百犬不食”的传说，就是出自江州义门陈的一段佳话。陈家礼义为先，孝道治家，满门重义尚德。据说此教化也渲染了家犬。唐昭宗庆历年间，家有七百四十余口，每日设广席，长幼依次坐而共食。蓄犬百条，共食一槽，一犬不至，诸犬皆不食。原来卧于紫扉旁，是一只老母犬，脚拐，眼瞎。每晚睡门楼之上，伴星斗，防匪人，尽其义也。老犬不至至，余犬皆不食。相传有一年，御驾亲临。带来100只肉包子，放在犬槽内，群犬呼而相聚，各衔一只包子于口中，但见一条白犬，独步槽前，口叼两只包子走了。圣上异之。遂率人尾随其后，至一柴扉旁，见有一拐脚黄犬席地而卧，白犬将肉包子丢了一个给黄犬，众犬方摇头晃脑，有滋有味地啃动嘴里的包子，昭宗见状，圣心大悦，称道：真义犬也！古义门坊建有“百犬牢”。其门有一对联曰：“一犬不至百犬不食牢内异物皆效义；一吠突起百吠齐怒寨中同声共护门。”百犬同牢是昔日义门坊的一个重要奇观。诗曰：百犬同牢佳话传，煌煌陈氏义当先。一门风范留青史，千载凭踪泪不堪。

追看钱文忠先生的《百家姓》讲座，听到义门陈氏，弘农杨氏等，不禁坐直。中国历史不仅仅是皇家的权力更迭，英雄豪杰，也有子民的默默奉献，事无巨细，堪称一族，文明于世。还有，近些日子听说国内出了一些骗子，冒充义门陈氏之后，招摇撞骗，令人不齿。